秦川这话一，武学修为较的人都纷纷有所领悟，再一参照自己的武学心得，顿时武学修为又益了不少，其中自然以四大圣僧、宁奇、师妃暄等人受益最大。秦川冷旁观，见后“除盟”等人中有几人欣喜若狂，手舞足蹈，显然是因为自己这几句来自《九真经》中的话，突破了他们武学上的瓶颈。当然也有不少修为浅薄的人，或抱苦思，或伸手搔，脸上尽是迷惘之。而那些受益之辈，望向秦川的神之中，顿时多了几分切亲近，少了几分仇视恐惧。秦川心：原来这些人也是很容易收买的。

秦川心中虽不满，但中却：“夫一心十法界，一法界又十法界。百法界。一界三十世间，百法界即三千世间。此三千在一念心，若无心而已，介尔有心，即三千。一念三千，说己心中所行。天台佛法果然名不虚传！透过这一念三千的佛理，我等还可了悟到：‘烦恼即菩提、生死即涅槃’的意旨，也在当下的一念心中。‘即心即佛、即心作佛’。”

秦川微微一笑，：“四位前辈，请这最后一招吧。”

众人都大为动容，老一辈见多识广之人，更是以疑惑的目光朝信大师望去。



傅君嫱低着，苦苦思索，自言自语：“他由他，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。却不知下一句是什么？”她心中有疑问，全神贯注思索之下，便不知不觉中了来，并无任何用意。可万万没想到秦川竟然肯回答。秦川朗声：“下一句是：他自狠来他自恶，我自一真气足。”

“阿弥陀佛！”四大圣僧同时合十，动作整齐一致。秦川：“这样吧！在下不避不闪，接四位圣僧三招，若能伤得了我，秦某任凭众位大师置。若伤不了在下，此事就此作罢。如何？”秦川这个提议看似吃亏极大，其实稳胜券，因为绝对防御本不惧怕任何攻击。若真要动手过招，四大圣僧察觉到秦川不会轻功的破绽，以速度用游走之法来对付秦川，一击之后上退开，虽无法伤到秦川，但秦川也奈何他们不得，一直这么纠缠下去，也不是个办法。因此秦川脆提了这个办法。

四大圣僧齐宣佛号：“阿弥陀佛，罪过罪过！”接着各自施展生平得意绝技，朝秦川全力合击过来，只听见风声骤作，隐隐包着一阵若有若无的梵唱响起，猛听得砰然一声响，有若惊雷，四大圣僧已同时击中秦川的。秦川大吼：“诃般若波罗！”同时双手朝自己上连击了四下，接着神渐渐恢复如常。秦川这番作，连四大圣僧都瞒过去了，众人都以为他是用奇门功夫，通过自击四下，化解了四大圣僧这惊天一击打之中的劲。

原来在隋大业十三年（公元六一七年），四祖信大师领众至吉州，适逢群盗围城，历经七旬而未能解除，城内泉井涸，兵粮已经尽绝，大众皆到忧惧，四祖便教导大众称念“诃般若波罗”此时城中群众人人一心，意志诚持诵。城外的盗贼这时遥望城中，看到城上彷佛有神兵守护，心生畏惧，互相告诫说：“城当中一定有异人，我们不可以冒然攻！”便解围而去。

秦川心：想判我有期徒刑十年？没门！如果是关在慈航静斋，有妃暄陪伴，还可以考虑考虑。秦川直截了当：“众位大师若要与我共参佛法，在下受若惊。但若想囚禁秦某，在下恕难从命！”

“阿弥陀佛。”随着一声佛号，四大圣僧同时手朝秦川击去。四人知秦川武功不可测，到匪夷所思的地步，因而一手便使了各自的看家本领，一指禅、大圆满杖、心佛神掌、达手印分别朝秦川攻去。待见秦川真的不招架也不躲闪，四僧顿时将力收回了七分，四大圣僧武学修为已到绝之境，对力控制得收发自如，陡然之间收回力并非难事。

秦川挨了四大圣僧三分力的围击，连转了数圈，不断摇晃，脸数变，很快却又恢复如常。其实秦川的绝对防御早将四大圣僧的攻击给过滤掉了。只是秦川知绝对防御的能力太过匪夷所思，怕被众人看成妖法，因此脆故姿态，一来尽力掩饰绝对防御的能力，二来也算是卖四大圣僧一个面。若对四大圣僧的攻击，没有半表示，也未免太过不敬。

四大圣僧清楚觉到自己打到秦川上去的内劲有如石沉大海，消失得无影无踪，却不知秦川是如何到的，至于秦川转圈晃动，故姿态，骗得了局外人，却瞒不住手的四大圣僧。四大圣僧面面相觑，智慧大师叹：“法王好生明！只是这等作伪，实非人所为。”

四大圣僧心意相通，再次手，此次手都用了七分力。只见秦川双手合十，宝相庄严，念：“他由他，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。”这次合击，打在秦川上，竟然纹丝不动。原来秦川见自己先前作伪过，被四大圣僧识破了，便换了个故神秘的方法。果然四大圣僧以及周围之人的心思都被秦川这几句莫测的话所引，觉得这话里面包了武学妙理，纷纷琢磨这话中的义。

智慧大师合十赞：“阿弥陀佛！多谢法王指之恩德。法王襟广阔，贫僧好生佩服！只是这最后一招，我等都要用尽全力手，还请法王小心！”

四大圣僧面面相觑，沉默了良久，信大师合十：“阿弥陀佛！法王既有此提议，我等受之有愧，却之不恭了。”言罢，四人分站四角，将秦川围在正中。

智慧大师心中一凛，合十：“阿弥陀佛！善哉，善哉！东华法王果然大智大慧，通佛法，当世无双。如来教导佛，第一是要去贪、去、去取、去缠，方有解脱之望。佛门三毒贪、嗔、痴。法王大智慧，何不放下屠刀，立地成佛？我等斗胆，想邀法王共参佛法十年。”